MUJERES LES EN LA HISTORIA
Sor Juana Inés de la Cruz (1648/1651 – 1695) fue una religiosa jerónima, escritora, filósofa y poeta de la Nueva España (actual México). Considerada la «Décima Musa» y el «Fénix de América», hoy en día es mundialmente aclamada por los movimientos LGTBIQ+ y el feminismo como la primera gran poeta de la literatura lésbica en América.
👑 ¿Por qué nos encanta en la Safopedia?
En un siglo XVII gobernado de forma absoluta por hombres, Sor Juana desafió todas las normas sociales y religiosas para defender el intelecto femenino. Decidió conscientemente meterse a monja no por vocación religiosa, sino para huir del matrimonio y poder tener una habitación propia llena de libros donde estudiar, pensar y escribir en libertad.
🔥 El romance poético con la Virreina
La gran conexión de Sor Juana con la historia sáfica recae en su intensa relación con María Luisa Manrique de Lara (la condesa de Paredes y virreina de México).
- Poesía erótica: Sor Juana le dedicó numerosos poemas bajo el nombre de Lisi o Filis.
- Amor correspondido: La virreina fue su principal protectora, visitaba frecuentemente su celda en el convento y se llevó sus escritos a España para que fueran publicados y no se perdieran.
📝 Versos ardientes (Sus poemas a Lisi)
Lejos de la simple amistad, sus versos hablaban de adoración física, celos apasionados y un deseo que desafiaba el alma:
«Yo adoro a Lisi, pero no pretendo
que Lisi corresponda mi fineza;
pues si juzgo posible su belleza,
a su decoro y mi aprehensión ofendo.»
En otros poemas, Sor Juana jugaba con la idea de que el amor no tiene género y que las almas no tienen sexo, justificando así su desbordante pasión hacia otra mujer:
«Ser mujer, ni estar ausente,
no es de amarte impedimento;
pues sabes tú que las almas
distancia ignoran y sexo.»
💖 Más poemas sáficos para el archivo
Si quieres más pruebas de su pluma enamorada, Sor Juana dejó auténticas declaraciones de rendición y vulnerabilidad física hacia su amada virreina:
«Divina Lysi mía,
perdona si atrevida
te llamo mía, siendo
yo tuya tan de veras.»
En estos romances demostraba que no le importaban las convenciones establecidas sobre el amor cortés entre hombres y mujeres; su pluma trazaba directamente la ruta del afecto entre iguales.
🏛️ Vida en el convento: Mucho más que rezar
Su estancia en el Convento de San Jerónimo no fue de aislamiento y silencio. En realidad, convirtió su celda en el centro intelectual de México:
- Centro de reuniones: Organizaba tertulias a las que asistían virreyes, intelectuales y artistas de la época.
- Gran biblioteca y laboratorio: Llegó a acumular más de 4000 libros, instrumentos musicales y aparatos científicos para hacer experimentos.
- La contadora oficial: Lejos de ser una soñadora despistada, administraba con puño de hierro y gran éxito las finanzas del propio convento durante casi una década.
✊ Su legado feminista y sáfico
- Respuesta a Sor Filotea: Tras ser duramente criticada por los obispos por escribir sobre temas mundanos y «no propios de una mujer», redactó la Respuesta a Sor Filotea de la Cruz (1691). Es el primer manifiesto feminista de América, donde defendió a capa y espada el derecho de las mujeres a la educación.
- La censura: Ante el acoso de la Iglesia y la pérdida de poder de sus protectoras, fue obligada a vender su biblioteca y a firmar con su propia sangre un documento donde se autodenominaba «Yo, la peor de todas».
📺 Sor Juana en la Cultura Pop
Su figura misteriosa, rebelde y sáfica ha traspasado los libros de historia para convertirse en un icono audiovisual:
- Yo, la peor de todas (Película, 1990): Dirigida por María Luisa Bemberg, esta obra argentina explora sin tapujos la relación íntima, el deseo y la enorme tensión homoerótica entre Sor Juana y la Virreina.
- Juana Inés (Serie de Netflix, 2016): Una miniserie mexicana excelente que aborda su juventud, su genialidad desbordante y cómo navegaba entre el deseo prohibido y las asfixiantes imposiciones de la Iglesia católica.
💡 El veredicto de la comunidad
Aunque aplicar la etiqueta moderna de «lesbiana» al siglo XVII resulta complejo para los historiadores (ya que el término no existía como identidad psicológica), la obra de Sor Juana es el testimonio más nítido de amor y deseo entre mujeres de la época colonial.
Sor Juana rompió las barreras de su tiempo, utilizó el ingenio para sobrevivir y nos regaló versos eternos que demuestran que el amor sáfico siempre ha buscado formas de florecer, incluso detrás de los muros de un convento.